Debo decir que me parece sumamente correcto visibilizar a nuestros pueblos originarios y sobre todo a las mujeres indígenas, lo que me parece inadecuado es reemplazar una estatua histórica previamente colocada.

Desafortunadamente en México nos hemos llenado de odios sin sentido, no es necesario contraponerse, la historia no es una lucha de buenos contra malos. Las posiciones xenófobas deben de dejar de existir y también las endófobas (mal llamadas malinchistas), ni unas ni otras. Hay que asumir el bagaje cultural histórico que México guarda y saber valorarlo en su totalidad, eso nos retirará de disputas estériles que en nada abonan.

Se deben buscar los puntos en común, estoy seguro que los mexicanos tenemos más coincidencias que diferencias, solo hace falta poner atención a ellas. No hace falta hacer a un lado a Colón, con todos sus posibles desméritos, para darle el lugar que le corresponde a la joven Amajac o a la misma Malinche.

Mestizos somos todos

Agustín Hernández Rojo

Millenial, ciudadano de la aldea global, peregrino de la vida. Ingeniero Industrial amante de las letras y el café con pan. La sociedad civil es la vía. Síganme los buenos.

Twitter: @AgustinHdezRojo

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“Que muestra apego a lo extranjero con menosprecio de lo propio. Proviene de la Malinche, esclava mexicana que desempeñó un papel importante en la conquista de México como intérprete, consejera y amante de Hernán Cortés”

No pretendo buscar culpables de excesos cometidos por diferentes bandos o facciones a lo largo de la historia mexicana sino de ver el otro lado de la moneda que permita dar perspectiva y ésta a su vez, entendimiento

La historia oficial de Doña Marina también conocida como la Malinche, de Cortez y de la Conquista fue el inicio de una historia muy mal contada hasta la fecha.

Existe en las clases de historia tanto sesgo al momento de contarla, que más que historia, parece adoctrinamiento hacia puntos de vista ladeados, que la gran mayoría de mexicanos se vuelven repetidores inconscientes de una subjetividad terrible, en este sentido les recomiendo al autor Francisco Martín Moreno y sus libros México Engañado y 100 Mitos de la Historia Mexicana I y II.

En algunas de las charlas que me invitan a dar en universidades siempre hago el ejercicio con los alumnos de poner dos fotos de personajes históricos mexicanos, por lo general Benito Juarez y Porfirio Diaz y les pido que levanten la mano los que piensan que el primero es bueno y el segundo es malo y resultan ser por lo general la gran mayoría.

Hay quien piensa que España debe pedir perdon a México por errores cometidos durante la conquista y la colonia, pero se debe buscar entender la historia a la luz de su contexto, del preciso momento que se estaba viviendo mundialmente en aquellos entonces, como se dice en el inglés “to see the Big Picture” ver la fotografia completa de todo el panorama.

En el Siglo XVI Mexico y España no existían jurídicamente, ni históricamente, es más ni siquiera en el imaginario de quienes vivían en aquellas fechas. Es decir, en 1519 faltaban poco más de 300 años para que Agustín de Iturbide proclamara a México como nación, en aquellos entonces mesoamerica era habitada por comunidades indígenas, la más poderosa el Imperio Azteca el cual había salido de una guerra sanguinaria de dominación de otros pueblos indígenas y había consolidado la Triple Alianza de las tres ciudades-estado de Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan.

En la Península Ibérica por su parte había una serie de reinos cristianos, siendo el reino de León y el de Castilla los que se habían consolidado como los más fuertes, pues en aquel entonces venían de un largo batallar en el periodo conocido como la reconquista, donde lograron tomar control de la península tras una larga dominación árabe de la península.

El destino cruzó a ambos y el segundo salió victorioso y ahí se comenzó a dar un proceso de mestizaje, pero no solo de personas, sino de ideas, conocimiento, alimentos, técnicas, materiales y objetos. Un intercambio bidireccional intenso que no solamente desembocó en la creación de México como nación, sino también de la España contemporánea.

Más allá de los excesos cometidos por ambos bandos, el índice de asesinatos de indígenas en la época de la Colonia fue mucho menor al de la colonización de lo que ahora es Brasil o de las naciones amerindias en lo que ahora es EE.UU., pues a diferencia de éstas que aniquilaron toda vida nativa a su paso, en la Nueva España se dio un alto grado de mestizaje.

Y así, a lo largo de la historia hemos observado a los diferentes personajes como héroes o villanos.

Hidalgo como el padre de la patria, cuando él ni siquiera buscaba la independencia, su lealtad absoluta estaba con el rey Fernando VII, sólo pedía la remoción de José Bonaparte a quien veía como usurpador del trono.

Observamos a Agustín de Iturbide como un traidor a la patria, cuando fue quien creó la bandera mexicana y quien habiendo podido diezmar a los insurgentes, decidió terminar la guerra, generar un acuerdo entre las diferentes facciones y proclamar la independencia del México, precisamente ahí fue cuando se concretó la independencia y la creación de la nación mexicana.

La historia ensalza a Juarez cuando fue quien ofreció a México en venta a Estados Unidos través del tratado McLane-Ocampo y en otras ocasiones a Lincoln (afortunadamente EE.UU. estaba inmerso en su Guerra Civil).

La historia ha pintado a Maximiliano de Habsburgo como un gran mal, cuando fue quien prohibió el trabajo infantil, redujo las horas laborales y condonó las deudas a los campesinos.

Santa Anna, visto como un vendepatrias y no el patriota que ganó la guerra del Álamo a los tejanos, que ni siquiera eran tejanos sino inmigrantes ilegales estadounidenses que habían huido hacia años de EE.UU. debido a las crisis económicas que había atravesado aquel país y habían visto en la Nueva España y posteriormente México una potencia económica para prosperar.

Los restos de Don Porfirio siguen durmiendo el sueño de los justos en Francia, esperando el retorno a su patria.

El análisis histórico debe ser presentado objetivamente, mostrando los dos lados de la moneda y repasando a los personajes con sus claros y oscuros, donde al final resulta que los buenos no eran tan buenos, ni los malos tan malos.

Si no hubiera sido por La Chingada, no hubieran nacido sus hijos, nosotros, los mestizos. Una mujer que imagino debió haber sido extremadamente inteligente para lograr dominar desde cero varios idiomas y haberse convertido en alguien fundamental para el proceso de integración de ambas culturas…

Agustín Hernández Rojo

Millenial, ciudadano de la aldea global, peregrino de la vida. Ingeniero Industrial amante de las letras y el café con pan. La sociedad civil es la vía. Síganme los buenos.

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¿Ciudadanías a la venta?

Filósofos contemporáneos como Adela Cortina en el tema migratorio sostienen que: lo que molesta de los migrantes no es que sean extranjeros sino que sean pobres.

Al reflexionarlo observo que en cierta medida tiene razón, porque por ejemplo en Estados Unidos existe la posibilidad a la mayoría de los extranjeros (incluidos mexicanos) de inmigrar como residente legal comprobando que su estancia en el país es garantía de inversiones por arriba de cierta cantidad al año, así es como algunos logran la ciudadanía estadounidense.

Estados Unidos no es el único caso, también varios países del mundo.

No nos vayamos tan lejos en temas migratorios, en Chihuahua se encontraron hacinados hace poco un gran número de centroamericanos en una vivienda. Y mas allá de criticar el “¿qué?” hay que ver el “¿por qué?”.

No creo que estén muy cómodos pasando penurias en un país ajeno ¿cuál será su desesperación para transitar por un viacrucis para llegar a EE.UU.?

¿Es esto mejor opción que quedarse en sus países?, ¿qué esperan de EE.UU al llegar?, habrá que analizar también el dato de ¿cuántos inmigrantes ilegales terminan como homeless en EE.UU.?

Según un estudio de la Universidad de Carolina del Sur indica que existe una correlación entre migrantes y personas en situación de desamparo (conocidas como homeless).

El derecho de migrar

Ahora bien la pregunta del millón ¿están en su derecho los países de imponer las regulaciones que ellos deseen en temas migratorios?
Es ahí es dónde recae la discusión mundial, algunos alegan que migrar es un derecho fundamental universal y por otro lado sostienen que no es adecuado pues cada país puede poner sus propias restricciones.

Otro ejemplo: las vacunas contra COVID-19 algunos hemos tenido la facilidad de ponérnosla fuera de México, ya que aquí no ha habido la celeridad en su implementación; ¿bueno o malo?, depende a quién se le pregunte, yo lo considero válido y además necesario, sobre todo al ver todas las vidas que ha cobrado el coronavirus.

Éxodos

La migración es un tema complejo, en el cual hay que observar todas las aristas, es una situación que no solamente se presenta en nuestro país al ser tránsito de países centroamericanos, sino que existe a nivel mundial.

En Suramérica ha habido un éxodo de venezolanos que han sido acogidos por otras naciones vecinas, como Colombia y Perú.

Los oriundos de países pobres de África buscan migrar a Europa, dentro de la misma Europa hay quienes buscan migrar de un país a otro, como por ejemplo a Francia o Alemania con economías más fuertes.

El Brexit fue precisamente motivado en parte por los grandes flujos de personas que emigraron y querían seguir emigrando al Reino Unido, que es uno de los países que conozco con los más estrictos filtros migratorios y con uno de los niveles de vida más caros del mundo.

Inclusive en los países escandinavos existen problemas migratorios entre ellos mismos, recuerdo bien la charla que tuve con una buena amiga sueca, quien estudiaba medicina en su país y me dijo que su intención era terminando de hacer sus prácticas irse a trabajar a Noruega puesto que allá los sueldos eran mejor pagados que en Suecia.

La realidad en tema migratorio es mucho más compleja, creo que debe preciarse una aproximación humana y abocada en ir a la causa raíz de los problemas: disminuir la pobreza y carencias en los países subdesarrollados.

África inmigrante

No existe un remedio simple que permita solucionar las cosas. Africa es el continente más pobre del mundo y aloja a un tercio de los pobres del mundo con solo 1.6% del PIB Global. Ahora bien, a estos datos hay que sumarle que más de la mitad del crecimiento demográfico mundial desde hoy hasta 2050 tendrá lugar en Africa según los pronósticos de la ONU.

Pudiera atreverme a decir que no habría país primermundista que dé abasto a tanta necesidad. La única vía que observo, ademas de la subsidieriedad de países desarrollados, es promover la planificación familiar y sobre todo apostar por la educación holística de las personas, que aprendan a entender que pueden salir adelante en su propia tierra, a ser factor de cambio positivo, pues con inventiva y un poco de conocimiento se puede progresar.

Creo que más allá de poner las cosas en blanco o negro, se debe analizar la situación en su complejidad, buscar mecanismos que permitan la migración legal no solo para clases sociales privilegiadas, sino para mano de obra calificada o mente de obra calificada en los países que así lo requieran y a su vez impulsar el desarrollo sostenible de los países que así lo requieren.

Otro de los grandes retos a nivel mundial es precisamente la erradicación de la xenofobia y cualquier tipo de patología social discriminatoria que promueva el odio entre la gente.

Agustín Hernández Rojo

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La pandemia más grande del mundo no es el coronavirus, ni la gripe española y ni siquiera la peste negra: es la pobreza, cifras del Banco Mundial indica que afecta a más de 3,400 millones de personas, casi la mitad de la población mundial tienen dificultades para satisfacer sus necesidades básicas.

En ésta película básicamente observamos un edificio dónde existen varios niveles, en cada uno hay personas y diariamente comen lo que les sobra a los de arriba; las personas de niveles superiores siempre se acaban la comida, dejando a los otros niveles con las sobras y a los de niveles más bajos sin nada. Hasta que Goreng plantea la pregunta: ¿qué pasa si repartimos la comida de tal forma que a todos les alcance una porción suficiente para no morir de hambre?

En mi artículo de opinión “El Elevador Social” ya había esbozado algunas cuestiones que toca la película de manera magistral, y es que a la conclusión a la que su servidor llegaba en dicho ensayo es que el elevador social está descompuesto, al menos en México, dónde una persona que nace pobre, muere siendo pobre, la movilidad social es prácticamente inexistente.

El largometraje representa gráficamente ese elevador social, plantea la pregunta: ¿qué pasaría si existe alguien que ponga orden en los diferentes estratos con la finalidad de que alcance para todos?, ¿alcanzaría?, ¿repartir la riqueza es una acción humanista o por el contrario es socialista?, ¿es utopía?, ¿o un trabajo imposible?

El personaje principal, Goreng tiene un aire quijotesco e idealista, que pese a que otros personajes seleccionan por objeto al que tienen derecho a ingresar; observamos que el personaje principal selecciona precisamente el libro de Miguel de Cervantes. Sin el afán de spoilearles la película, para que la vean por ustedes mismos, les digo que me hizo dilucidar lo siguiente:

• Difícilmente (más no imposible) alguien en un nivel superior está dispuesto a sacrificar su confort por otros de niveles inferiores.
• El ser humano es llevado al límite si no cubre su necesidad más básica (alimentación) y está dispuesto a todo para satisfacerla, por tanto una persona que está enfocada en vivir al día , difícilmente podrá enfocarse en conseguir otros objetivos más altos, solo pueden concentrarse en no morir ese día.
• Se requiere de un liderazgo que esté dispuesto a sacrificar, inclusive, el bien propio en pos del bien común, con la finalidad de establecer un nuevo orden de las cosas.
• ¿Los cambios en la sociedad surgen de abajo hacia arriba o de arriba hacía abajo?

Esto a final de cuentas me recuerda a Maquiavelo quien en su libro El Príncipe establece que:  Todo aquel que propone un nuevo orden sobre las cosas tiene como enemigos a los beneficiarios del antiguo orden y solo tiene como medio aliados a los que pudiesen beneficiarse del nuevo orden propuesto. 

Nadie puede concentrarse en salir adelante si no tiene el estómago lleno y la pandemia de la pobreza, no puede ser borrada de un plumazo, ni con una epidemia, porque mientras sigan existiendo sistemas que estén diseñados por los más favorecidos, no habrá programa asistencial que alcance para abatir este gran mal que consume a la humanidad. Debemos comenzar por admitir que el modelo de vida actual se encuentra rebasado.

No necesitamos un Goreng que venga a decirnos qué hacer, cada uno en nuestra área de acción podemos ser un Goreng, por que tal vez no logremos un mundo totalmente igualitario, pero si uno más equitativo.

Agustín Hernández Rojo

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Es indignante que una niña fuera ultrajada por seres que no tienen la más mínima gota de humanidad, nadie merece una muerte así, menos un ser humano que apenas comenzaba a vivir. A esos criminales, todo el peso de la ley humana.

En esta situación subyace una cuestión más profunda, que debe de llamar la atención de la sociedad entera, la deshumanización, el egocentrismo, la enajenación, el materialismo y la falta de preocupación por el otro. Algo que se observa más normalizado en las nuevas generaciones y que debe atenderse desde casa y si esto no es posible, en la escuela.

El caso Fátima

Es sorprendente la poca sensibilidad de las autoridades de la Ciudad de México para atender el caso de Fátima y cómo le dieron más peso a un tema político-electoral que a un tema humano. Vergüenza le debería de dar a López Obrador y a Claudia Sheinbaum de intentar darle prioridad a la rifa del Avión Presidencial. El pueblo no perdona estas cosas, su popularidad a raíz de esta situación ha ido en picada.

Atención al electorado femenino

Este 8 de marzo, día internacional de la mujer, así como el 9 de marzo que será la protesta nivel nacional, serán de suma trascendencia. La mujeres no solamente son más de la mitad de la población en México, sino que son pilar y motor de la sociedad mexicana, en la que muchas mujeres, no solo trabajan, sino que son jefas de familia, sostén de su hogar, son madre, padre, consejera, hija, hermana, además de sortear las vicisitudes de un mundo machista.

Matriarcado

Tengo la fortuna de haber sido criado en un matriarcado, mi bisabuela, quedó viuda desde los veinte años y tuvo que hacer frente a los gastos que implicaba sostener una familia sin volver a contraer matrimonio en toda su vida; mi abuela trabajó arduo y sacó adelante a sus tres hijas, y mi madre se graduó como Ingeniera, cuándo en aquel entonces, era considerada una carrera únicamente para hombres, todas salieron adelante en un mundo heteronormado.

Tal vez nunca entienda en su totalidad los esfuerzos y la lucha que muchas mujeres dan en su día a día, pero puedo comprender el arduo caminar que viven en un país sumamente machista, más en el centro y sur de México.

Con el caso Fátima hemos visto que el machismo sí mata, que es generado por hombres y también por mujeres; mata también la indolencia que se muestra en miles de casos que no se llegan a visibilizar y quedan en una cifra más.

Que #UnDíaSinNosotras, se convierta en un día no solo de mujeres, sino de hombres y mujeres por igual. #NoMás Fátimas, #NoMás indolencia, ese trabajo empieza desde nuestro actuar diario.

Agustín Hernández Rojo

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He escuchado todo tipo de historias, desde que es una situación auspiciada por altas esferas mexicanas con la intención de desestabilizar al gobierno mexicano entrante, otros quienes creen que el Presidente de Estados Unidos lo auspicia con la finalidad de validar su política anti inmigrante y demostrar que tiene la razón, y quienes dicen que son los Demócratas estadounidenses quienes buscan desestabilizar al gobierno Republicano.

¿Por qué esto es lo que cobra relevancia en los medios y no los genocidios en Myanmar, en Sudan del Sur, en Iraq y Siria?
La televisión reporta siempre la misma imagen de los centroamericanos, personas conflictivas, mal agradecidas, gritonas, mal habladas y que pareciera que son todos delincuentes en potencia; sin embargo, yo me pregunto ¿lo que reportan las grandes cadenas de comunicación es la realidad?

Ciudad Juárez-El Paso

En Chihuahua, pese a conectar  la frontera Ciudad Juárez-El Paso no se ha visto un solo disturbio provocado por los migrantes ; estuve en la frontera hace un par de días y no observé ninguna revuelta,  nada fuera de lo habitual más que la faramalla de las patrullas de la CBP en la frontera y las puertas a medio cerrar. 

Pero pasemos de los dichos a los hechos, para poner las cosas en perspectiva.

Las cifras menos conservadoras hablan de una caravana de 10 mil individuos centroamericanos, según cifras de la American Community Survey (ACS), el United States Census Bureau y el Migration Policy Institute (MPI) en Estados Unidos viven 329 millones de personas, de las cuales 43.7 millones son inmigrantes, de los cuales 11.1 millones son indocumentados y representan el 3.3% de la población del país.  En la última década han inmigrado entre diez y once millones de personas a Estados Unidos, tan solo en 2016 ingresaron 1.49 millones de inmigrantes. 

Ahora bien, dentro de la categoría de inmigrantes están todos los que son nacidos fuera del país: los ciudadanos naturalizados, los residentes permanentes, inmigrantes temporales (estudiantes, trabajadores, etc.) e inmigrantes no autorizados. Analizando las cifras frías podemos observar que la caravana de 10 mil centroamericanos no representa un riesgo para la economía, ni demografía estadounidense, es solo el 0.003% de su población.
Los principales países de origen de los inmigrantes en EE.UU. son: México, India, China, República Dominicana, El Salvador, Cuba, Filipinas, Honduras, Vietnam, Venezuela y Guatemala. Un muro no resolverá el problema de inmigrantes indocumentados que provienen países insulares o que están cruzando el océano.

Estados Unidos es un país de inmigrantes, sus mismos fundadores eran extranjeros en esas tierras que son de Apaches, Navajos, Cherokees y Yakis.
México ya ha dado ejemplos de acogida a extranjeros, los menonitas fueron recibidos y convirtieron unas tierras áridas e estériles en todo un referente agrícola de productividad y avance tecnológico. Lo mismo con los árabes y asiáticos asentados en nuestro país.
El sol sale para todos y si EE.UU. no abre sus puertas, estoy seguro que México lo hará.

Si bien se debe atender la legalidad en los procedimientos de migración de cada país, no debemos convertirnos en lo que tanto hemos criticado. He tenido la oportunidad de estar en Centroamérica y es una región increíble, con gente vibrante, servicial y trabajadora; nuestros hermanos centroamericanos no han recorrido más de 4,000 kilómetros arriesgando su vida por amor al senderismo.
Debemos entender que somos ciudadanos de la Aldea Global y nuestra patria es el Planeta Tierra.

La otra frontera no es la que está al sur, es nuestra mente.

Agustín Hernández Rojo

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Ahí estaba, pisando el mismo lugar que Santiago el discípulo de Jesús y con muchos otros peregrinos que me antecedieron y sucederán, en el punto de reunión de millones de caminantes de todas partes del orbe, creyentes y ateos, compartiendo, unidos, todos en comunión.

La cascada de sensaciones inmensas al haber realizado un sueño, un objetivo que tenía en la mente desde hacía casi una década. Sin lugar a dudas los tiempos de Dios son perfectos. El cansancio ya no se siente, puro gozo.

Al volar de regreso a Madrid aproveché para reencontrarme con Felipe, buen amigo y ex compañero del Tec, oriundo de España, me invitó a desayunar, aún recuerdo, a un restaurante que se llamaba algo así como 100 montaditos, que no son como los de Chihuahua, sino una especie de panecillos rebanados por la mitad y con guisos en la parte de arriba, yo los describiría mas como molletes pequeños con guisados.

Debo confesar que no pude tramitar mi Compostela ni mi certificado, pese a que fui a la oficina del peregrino dos días consecutivos la encontré cerrada; resulta que en invierno el horario de atención lo reducen, un día llegué tarde y el otro llegué antes de que abrieran, sólo estaba la afanadora. Después mandé un correo electrónico al sacerdote encargado de la oficina para ver la posibilidad de hacerles llegar mi pasaporte del peregrino vía paquetería y que me regresaran mi Compostela por el mismo medio, desafortunada o afortunadamente el padre me dijo que era imposible de esa forma, el trámite es en persona y me sugirió regresar cualquier otro día a Santiago de Compostela a tramitarla.

Dios obra de maneras misteriosas, ese era otro mensaje divino, el papel es irrelevante, lo que importa es la memoria, el aprendizaje, en mi mente está todo lo vivido y aprendido durante el Camino, ahí permanecerá más intacto que un papel, mi confesión con el portero de la iglesia en Madrid, la puerta de Alcalá al amanecer, las manos de mi bisabuela que me dieron agua cuando estaba sediento, mi abuela que me dio ánimo a mitad del bosque en la noche, las oraciones de mi madre, los encuentros aleatorios con Juan Ramón, el viaje en tren con la pareja de Ourense, el delicioso caldo gallego, la plática con nuestros compañeros de albergue en Gonzar, el guardián de la iglesia de Barbadelo, las lentejas, la buena charla con Gonzalo, la compañía de Obed, la picaña, el pulpo con papas, la lluvia, el frío, la brisa, las hojas crujir, el bosque, los paisajes, los pies, Sara.

Almas que coincidimos en espacio-tiempo y que compartiendo nos engrandecemos, todo lo llevo en el corazón y hago las siguientes reflexiones:

1. Vivir es más importante que guardar.
2. Empujemos nuestros límites.
3. Dejemos de ser extranjeros en nuestro propio ser.
4. El papel impreso que llamamos dinero no puede comprar una compañía sincera, un atardecer en el bosque, sentir la lluvia en tu piel, tampoco dos piernas para caminar, ni unas horas extras de vida.
5. No dejemos para después la realización de nuestros anhelos.
6. El peor error que cometemos en la vida es vender nuestro tiempo sin poder recuperarlo.
7. Para dominar el alma tienes que aprender primero a dominar el cuerpo. Alma y cuerpo son binomio perfecto.
8. La máxima fatiga, la cruel adversidad, la penitencia te fortalece.
9. Descubrí que el dolor no es mi límite, después de mucho caminar logré entrar a un estado de misteriosa paz.
10. El sufrimiento una vez encarado sin temor es un pasaporte a la libertad
11. Al aceptar con resignación el entorno implacable, al comprender lo inevitable del caos es cuando dejas de querer controlar, te liberas y aprendes a vivir la vida enfrenando con alegría las variables que no puedes manejar.
12. Al rendirte ante la magnanimidad de la Naturaleza y Dios, quedas libre. Es un acto divino en donde al hincarte te elevas.
13. No somos nada ante la Creación.
14. Las almas que están destinadas a encontrarse, tarde que temprano lo harán.
15. Cada quien camina a su propio paso. La vida no es una competencia.

Y en palabras de Coelho: “cuando pensaba que iba a desistir, un extraño sentimiento me invadió: había alcanzado mi límite, y más allá de él había un espacio vacío, en el cual parecía flotar por encima de mi mismo e ignorar lo que estaba sintiendo (ignorar el dolor, el agua, el frío, los tennis mojados, la espalda deshecha por la mochila, todo desaparecía) ¿será esa la sensación que experimentan los penitentes?

En el extremo del dolor y el sufrimiento encontraba regocijo, una puerta a un nivel diferente de conciencia y ya no había espacio para nada más, solo para la naturaleza implacable -y para ella misma- invencible”.

Y como dijo el buen Joaquin: “El Camino a Santiago nunca acaba”, fue apenas mi despertar.

Agustín Hernández Rojo

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Opuesto a lo que nos enseña la historia oficial el intento de insurrección de Hidalgo fue fallido. El último de la estirpe insurgente, Vicente Guerrero se encontraba arrinconado en la Sierra Madre del Sur. Cosas de la vida, la independencia fue concretada por el comandante del ejército realista, Agustín de Iturbide, quien otrora fuera el más aguerrido combatiente y archienemigo de la causa insurgente.

La independencia trinufó por y para los criollos, no para los indígenas ni para mestizos, desafortunadamente no les haría la justicia que merecían.

En aquel entonces existía el caldo de cultivo a favor de la causa independentista, por movimientos como la revolución francesa, la guerra de las 13 colonias contra el imperio británico, la intervención de Napoleón en España, así como los pensamientos liberales de Rousseau y Montesquieu.

Sin embargo, por lo general es pasado por alto un factor importante, los criollos no estaban de acuerdo con la constitución liberal española de 1812. Los mismos criollos que defendieron la monarquía española, los que repelieron ataques británicos en suelo de la Nueva España y Nueva Granada, los criollos que ocupaban mandos de intermedios a altos pero jamás de primer nivel. Esos mismos criollos se sintieron traicionados con la Constitución de Cádiz, que los arrollaba con igualdad de derechos entre ellos y los indígenas.

La constitución de 1812 también llamada constitución de Cádiz, establecía la soberanía en la nación -ya no en el rey-, el sufragio universal masculino, la libertad de imprenta y confirmaba la ciudadanía española para todos los nacidos en cualquier territorio de la corona española, prácticamente fundando un solo país junto a las provincias americanas, africanas y asiáticas, además de finalizar la sangrienta inquisición.

Todo esto motivó que uno de los altos mandos militares de apellido Iturbide cambiara de bando y pasara a luchar a favor de la independencia, aliándose con Guerrero y proclamando la independencia de México, para luego ser proclamado primer Emperador de México.

La independencia de México al fin y al cabo no fue más que una transición de mandos, de españoles a criollos; y abrió la posibilidad a la participación de empresas extranjeras en la explotación de los recursos del país sin la necesidad de negociar con Madrid, sino directamente en la Ciudad de México.

Entre los intereses extranjeros se encontraban los de Estados Unidos, quienes no dejarían de alentar secretamente movimientos que desintegraran y desestabilizaran por completo a México, el único país que podría eclipsar a las ex colonias británicas en su sed expansionista y a tomar la bandera de la unidad Americana.  Ese ideal se ha quedado durmiendo el sueño de los justos.

A ciento noventa y siete años de independencia nuestros hermanos indígenas siguen replegados en zonas marginadas, como condenados al olvido.

Agustín Hernández Rojo

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El baño de sangre no logró el cometido, lo que ocurrió es que la élite logró hábilmente amalgamarse con la clase revolucionaria, algunas veces por medio de los negocios, otras más por la vía del matrimonio.

El libro Persistent Oligarchs establece que la Revolución fue una maquinación del mismo sistema como válvula de escape para aliviar la presión social que en el momento existía y que al finalizar simplemente lograron hacer creer a la gente que la clase gobernante había cambiado, cuando realmente todo fue una farsa gestada desde las entrañas del poder.

La prueba fehaciente es que hasta nuestros días podemos ver a los descendientes de aquellos antiguos hacendados en posiciones de poder, los apellidos Terrazas, Creel, Cuilty, Sisniega se mantienen vigentes y que son los mismos herederos de la época previa a la independencia, movimiento gestado también desde la élite y que en sus inicios no buscó una nación soberana. El Padre de la Patria no quería patria nueva, sino la abdicación de José Bonaparte y el regreso de Fernando VII, nos independizamos de nombre pero no de amos, y como bien decía el Maquío, no se trata de cambiar de amo, sino dejar de ser perros.

En aquellos tiempos la válvula de escape de la población era mediante las armas, en tiempos actuales es a través de la participación democrática en el ejercicio del poder. Francisco Martín Moreno en su libro México Engañado bien apunta que la mejor artimaña del sistema es crear una figura que simule ser antagonista y nos convenza que es anti sistema, que todo cambiará cuando en realidad todo seguirá igual. Un instinto de perpetuación del poder de los mismos. Triste México en el que ya no se heredan títulos nobiliarios, pero se heredan posiciones de poder, que para el caso es lo mismo.

Luego han venido otras transmutaciones, la clase gobernante se constituyó en partido político en la figura del PNR para luego transmutar al PRM y luego al PRI. Lo único que había era un cambio de siglas manteniendo la misma estructura, las mismas prácticas, la misma corrupción.

¿A dónde va el viejo PRI?

El PRI ya transmutó en MORENA, Andrés Manuel ya ofreció amnistía a Peña, quien al verse sin posibilidad de ganar con un candidato gris se ha decantado por Andrés Manuel para tener inmunidad al finalizar su periodo. MORENA, un partido atiborrado de priístas y personajes de oscuro pasado como Napoleón Gómez Urrutia, el líder sindical minero exiliado en Canadá y candidato a senador plurinominal por ese partido, Manuel Bartlett, priísta autor del fraude del 88, Esteban Moctezuma, el hijo del Negro Durazo, entre otros más.

Ahora nos presentan a un candidato cuasi opositor, mesiánico, ofreciendo soluciones simples a problemas complejos, que se aprovecha del hartazgo de la población, prometiendo acabar con la mafia del poder a la que paradójicamente él pertenece y que se ha servido de ella por décadas.

Resulta curioso observar como a López Obrador no lo tocan ni con el pétalo de una rosa, sus múltiples errores y excesos son suavizados, mientras que a Anaya lo embate duro el sistema una tras otra. Si el verdadero candidato del sistema, López Obrador, fuera ganando por un margen tan holgado como presumen las encuestadoras meneadas desde Los Pinos, no se tomarían la molestia de golpear sistemáticamente al candidato joven. Bien decía Malcom X que el sistema hace amar al opresor y odiar al oprimido, que la historia no se repita, razona tu voto, es nuestra arma.

Si se puede vencer a la última transmutación del sistema, con inteligencia. La moneda aún está en el aire.

Agustín Hernández Rojo

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Más allá de analizar quién tiene la razón en este complejo conflicto belicoso que cada vez adquiere proporciones mayores, quiero centrarme en el hecho de que la Organización de las Naciones Unidas existe precisamente para ser un órgano autónomo que permita buscar soluciones pacíficas y acciones en este tipo de escenarios.

La Carta de las Naciones Unidas fue firmada el 26 de junio de 1945 y ahí en su capítulo V, VI y VII establece los procedimientos a seguir en caso de amenazas a la paz y de cómo primero se deberán de llevar a cabo discusiones y posteriormente resoluciones en el Consejo de Seguridad en torno al caso que se esté evaluando.

Lo delicado aquí es que tres países tomaron medidas fuera de la ley internacional y sin haberlas consultado previamente en el Consejo de Seguridad de la ONU, éste sesionó a posteriori y en dicha reunión se votó en contra de la resolución de condenar el ataque a Siria.

Sólo tres países votaron a favor: Rusia, China y Bolivia. Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Países Bajos, Suecia, Kuwait, Polonia y Costa de Marfil votaron en contra. Se abstuvieron: Etiopía, Kazajstán, Guinea Ecuatorial y Perú. Me pareció forzada la declaración de algunos países para intentar justificar su abstención o voto en contra de la resolución.

El razonamiento que se plantea es que si el ataque proviene del bloque aliado es por el bien de la humanidad y cuando el ataque proviene de otro bloque es un delito internacional. La guerra es deplorable sin importar de donde venga, cada vida cuenta.

¿Existe como tal un órgano autónomo o solo se convalidan resoluciones previamente acordadas en otras mesas? ¿Cada país cuenta por igual o unos cuentan más que otros? Si bien es cierto existe el derecho de veto que da mayor poder a algunos países, sería triste pensar que ya ni se tenga que recurrir a ese instrumento sino que algunos países miembros actúen de manera satélite e intenten justificar de manera lacayezca su postura, dejándose llevar por otros intereses.

¿Qué ha pasado con las Malvinas, con el Sahara Occidental, Guantánamo, Puerto Rico? Según la lista oficial del Comité Especial de Descolonización de la ONU existen 16 colonias pertenecientes sólo a tres países, curiosamente los tres países que atacaron Siria.

Agustín Hernández Rojo

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